仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。,许多人为求祖宗庇佑每年给祖宗祭祀,但不愿意为现世的父母、爷爷奶奶做点好事,就这样你怎么让祖宗看得上你?,阴债不还,阳债来补。
开财运。开财运就是开财门。人都有扇财门,要是没打开,钱财无法进来,所以不管多么努力拼命去工作也很难赚到钱。求财当有源,无源一场空。开财路,辟财源,比较常用的法门是开财门。气本横行,从门而入。开财门者,财气入也。,补财库能够改进个人财气,两个根源是:一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善(善因)报应而改进财气(得善果)。归根到底,真正能够改善财气的,不是补财库,而是“因果”两字。由于,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,补财库的意思就是说每人都有一个财库,这个命中的财库大小决定了你财运的大小。
如果还了,便能转运。这么说来,各种不详的征兆,便是地府的提醒。,道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。,“还阴债”是道教的一个观点,《道藏》书云:“一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。
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