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    　　说到这里，姑娘补充道：社会上还是有好人

    我觉得姑娘的这话里还有话，要让人琢磨一阵子

    同时我也想，那个纳西老太太卖半年的早点，也不会卖到姑娘钱包里的钱，但老太太连看一下钱包的意思都没有

    所以，老太太敢肯定地说，姑娘钱包里的钱一分也不会少

    这也得让人琢磨

    

    　　毕飞宇：我所说的大略论理指的即是知识理性

    演义家和墨客之间的辨别是宏大的，不管你是什么典型的作者，遵照什么主义，采用何种作风，演义家都要面临最基础的生存，这即是演义的大略论理，也恰是演义的知识理性

    

    时间在流失，万物在革新，咱们在生长

    模糊间，昨天已废除，旧事成埃成尘，而来日还没到来，说究竟，咱们具有的惟有即日

    控制即日，保护时间，人命开放，不负这太平世界

    翻开昨天的条记，再有几何安置在举行中，远处还会再体验几何风雨曲折本领拼得几分喧闹，少几次可惜，少几分忧伤

    

    　　无论如何，我感谢曾生在农村长在农村的那段岁月，更为能有这难得的一次乡下赏月而庆幸，虽然我并没有看到七月十六这晚月亮的又大又圆又亮，甚而没有看到又大又圆又亮的月亮上那个老奶奶纺车的转动和那玉兔的蹦跳，但自此在我的心中却又真的就有了一个终生难遇唯有那晚才有的又大又圆又亮的月亮，她像我心中的一个永远明晰的梦幻，真实地定格在我的心头，让我为之陶醉，为之省悟，也为之改变

    

    　　而让我惊讶的是这个正隐身于编织物后面劳作的装修工人：他敏感、天真，有一颗不肯被粗砺生活磨损的心

    他把一块小木头送给另一块苍老的木头，想以此阻挡时间的残忍行进

    正如我们幻想把什么送给年迈的亲人，才能阻止他们日日远离

    也只有在这个时候，我们才更真切地发觉自身的微弱，一切外在的成就仿佛都失去意义

    这样一个不安的人，他可能来自外地——当一个人独处异乡，他更容易发现日常生活表面下的破碎、话语中的缺口和空气的裂纹

    由此推断，游子是人类中离诗歌最近的部分

    我想起我的一个诗人朋友，作为农民，他在农闲季节里到建筑工地当小工，以赚取微薄的收入供养一双儿女上学之用

    我总觉得这件事有着双重的残忍：不只是命运强加于他的农民身份，也不只是他瘠薄的双肩努力承担的双倍的重任，而是，对他这样的一个自尊到几乎偏激的人来说，灵魂的自我怀疑、拷问和屈辱感足以压倒一切

    我不能想象他在陌生城市的工地上捱过的一个个孤寂之夜

    和我时常感受到的苦恼和孤单不同，他的悲哀因精神和物质的巨大落差而更加无尽展现