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这时候，又如许看着它时，遽然想起来之时，在树林里的青石门路上，也看到如许时髦的大黑蝴蝶
其时一眼看到它时，就创造它很美丽，其时它们在树林中或高或洼地穿越着，此刻没想到在曲径通幽盛景的山坡上又遇到它，这何曾又不是留在这次回顾中更优美的因缘呢?
她问，梅兰竹菊四君子中，你最喜欢哪个？我说，兰，你呢？她说，我喜欢竹，潇湘馆的竹
菩提树下，一念成佛，一念成魔
成佛脱离尘世，男欢女爱，俗世琐事不再过问;成魔则堕入深渊，沦为鬼怪不得翻身;此二者实在琢磨不透
何不潇潇洒洒人间走一回，管他得道成仙，管他妖魔鬼怪，我本俗人，只羡鸳鸯不羡仙
我欲抛开世俗偏见，无关富贵贫穷，于浩瀚岁月中，携一人手，走到尽头，此一生，岂不乐哉?此一世，足矣
我历来留心狭小的烟雨，也历来不期而遇不包容的相互，得意自有它的漫坡琵琶，我自有天下的漫野千弦遇
文脉，也即是文明的脉系
农村的文脉也是与农村的根脉有径直接洽的
要说华夏农村的文脉之源，即是几千年前的农耕文明，追究农耕文明发源有一句男耕女织之说，这就该当是农耕文明最原始的讲法了，到了汉代，就以男耕女织为重心，产生了农耕文明样式，既而产生以谈话、戏剧、民谣、风尚及祭奠震动为展现情势的文明典型
农村的文脉即是在这个普通上兴盛起来的，又因各个农村的汗青沿革、后台、文明基因、生存风气、兴盛办法等各别，进而产生了各个农村各别的文脉
我觉得，农村的汗青就大概涵盖了农村的文脉
