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死的哲学其实就是生的哲学
崇信基督的人心怀感恩地生活，充满爱心，做善事，他们希望自己死后能进入天堂；佛教徒们出家苦修，戒绝七情六欲，行善积德，吃斋念佛，为的是永世免堕轮回；中国的道教人士修气功，炼仙丹，幻想的是肉身飞升，长生不老，做快乐神仙；而那些大奸大恶之人，根本不信鬼神之说，他们肆无忌惮，坏事做尽，贪求今生的舒坦和威风；一般人则根本不去想也顾不上想生死的问题，每天为了衣食而奔波，为了感情而烦恼，为了得失而斤斤计较
雷胡须的浑家熬了些米汤安排喂娃娃，瞥见娃娃的酡颜红的，不哭也不闹，犹如是睡了，就没有喂
过了个把时间，老冉的女子要到乳汁回顾了，赶快拿到灶间烧热了来喂娃娃，娃娃仍旧像睡了似的，不哭也不闹，老冉的女子伸手摸娃娃的额头，有些发烫，遭，这娃娃是否伤风了?道班邻近没有诊所也没有大夫，家里有的都是壮年人的伤风药，如何办?雷胡须的浑家历来没有带过奶娃娃，一点体味和知识都没有，毫无方法，急的不知所措，到吃午饭的功夫，娃娃的额头不发烫了，又过了片刻慢慢地凉了，雷胡须的浑家感触有些不妙，赶快把老冉的女子喊了来，老冉的女子一看，一摸，摇摇头，对雷胡须的浑家说：去喊部分来把他弄出去吧!
忧伤的人都不太爱好听人说少许僵硬的大路理，比起被莫明其妙上一课，她们更须要的，大概不过一句大略的我懂以及一个拥抱结束
与这比拟，旁的犹如显得没那么要害
我才尽管你此前的情绪有多蹩脚，我只领会，此时现在，你在这边，好端端地在我眼前，就很好
不领会干什么，我幼年的回顾大多跟夏季相关
幼年里的夏季是没有空气调节的，以是回忆中夏季我老是很热，安排时，电扇开一档，准时一个钟点，外婆还要睡在更邻近电扇的场所，挡走了一泰半的风，深夜我热醒，她就挥着大葵扇，说：平静天然凉，平静天然凉
这句话我到此刻都没学会
接档文：《上位束缚【abo】》杨奕洛认领了一个怪僻的孤儿，他将人带回了家
却不知，本人认领的基础不是生人，而是世界朦胧的产品……一个真实的怪物
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