在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,许多人会赚钱,但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了,自己也不知道钱到底用到那去了,总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库,就如同农民收了谷子却没有谷仓,那收下来的谷子没地放,那么谷子没过多久都烂了,或被人偷走与拿去,结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运,必须要补足自己的财库。,积德很大成分就是积阴德,这阴德在今天佛教说的比道教更多,但阴德是道教词汇,出自《淮南子》。,有些东西宁可信其有不可信其无。但是一个风俗能够传承年百的原,因肯定是有其在存的价值意和义的。
凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。”,如何正确阴债方法:仁泽易道建议,你必须清楚地计算负债的数量,不要犯任何错误。其实还阴债的方式当于和阴曹地府走后门,想改变现在的命运。 他也是你运气好的敲门砖,所以只有找到正确的负债数量,才能勾销自己的前世造下的因国恶债。如果数量不足,可能会因为错误而出现一些反噬。比较直接的办法可以联系仁泽易道咨询!,财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。,阳人为么什必须要阴还债。,如此世世累积,阴债愈重,运势再难回转。
而受生债的原理则是人在获得人身之前,在冥司借贷钱财作为投生之后的财运,补财库能够改进个人财气,两个根源是:一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善(善因)报应而改进财气(得善果)。归根到底,真正能够改善财气的,不是补财库,而是“因果”两字。由于,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。
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