寄天库:因咱们此生所做之积德行善,有必要在后世运用,故而在当代先积天库在天曹案上,则后不愁,故曰寄库。一切的福源都来自先人的阴德及本身累世的福德及现世的业报。跟着生长,常因说话干事作业,不小心或不经意的言行举止而失德。如:失口、恶口、拐、骗、而失口德等,而损德,终会有福源缺乏现象。转运补财库的含义,即在于祈请神明作立,恳求开恩赦罪赐福,以修补耗费及先天缺乏的福缘与福报。,仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。,个人财运出现波折,财库受损,有漏财的危机,就需要补财库了。人一旦财库破损,财源就会入不敷出,赚得少花的多,甚至无收入求职难,事业更是一筹莫展,而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项,这就是财库破损的征兆。,每个人的福德及灾障都在时刻变化中,建议善友们早还受生债清理五大债,有条件一定多还阴债,为自己的下半生运势做铺垫;修己心、积阴德,更有机会福荫子孙。,同时善信不单要受素文的约束,履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时,法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等,实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。
可见补财库只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样:“给钱就行”。,凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。”,财库和前人阴德有关,祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。,人人都有阴债,阴债早还早好。阻挡运势事小,健康安全更重要。,而受生债的原理则是人在获得人身之前,在冥司借贷钱财作为投生之后的财运
上辈人欠的债务一定要在下辈人还清,更是财库亏损的原因之一。命中财库的虚空,是后天无法补充的。不敬神灵、不敬父母,恶口妄言、杀盗邪淫,欲情纵欲、桲负君师、不敬天地神祇、呵风骂雨、不信罪福因果、昧理欺心、等等,把阴德损了,减少了财源。,在道教的轮回观念中,前世的孽债和业障会导致今生的财库损失,很多人即使能得到一时的财富,但是并不能守住,比较后只是竹篮打水一场空,所以,在这里,财库通俗的讲,就是指的能够决定你今生财富多少的关键,所以在很久以前,就有开补财库的法事,既然能够延续至今,可能自然也有其存在的道理,其实很多事物并不是仅仅可以靠正常的思维逻辑可以解释清楚的,信,可能就会是真的,不信,也许就会是假的,孰真孰假,只有经历过的才明白。
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