有贫富、逆顺、悲喜、凶吉之时。会收获恶果,往往是先种下了恶因, 那便是欠了阴债。,积德很大成分就是积阴德,这阴德在今天佛教说的比道教更多,但阴德是道教词汇,出自《淮南子》。,所以这种济世法,是以阴阳师与三界神灵见证下的向上修持之本,而不仅仅是种交易。当然更大的前提为其乃有付出有获取的过程,亦不仅仅是种索取。,补财库的前提是需要向善的。换言之,其不向善的或者心术不正的人是补不了财库的。所以说补财库法,心诚法祝,功祷升受非永久之基,既有条件,又有时限。纵法效期内,世人若有转戾之象,亦当惜之以福。,如果还了,便能转运。这么说来,各种不详的征兆,便是地府的提醒。
有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住,常常莫名其妙地开销花费,甚至是元辰昏暗、为损友所累,造成钱财的损失,也就是能开源而无法节流者,这就是所谓的——有库不开、库难留财。,补财库的每场法事中,当然也有施给阴财的部分,阳财表达诚供之心,阴财消解业障,从而济渡阴阳。这对于自身来说,是一种阴阳两诠之善功福田的开基。,补财库的意思就是说每人都有一个财库,这个命中的财库大小决定了你财运的大小。
想要偿还阴债,须先明白数额,还到哪一库,还给谁,还的是哪一债,不要盲目的还,比较后一场空,如此一来,补财库,既培养了善信诚心,与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长,播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子,在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大,并摒除恶念,于将来所见与不所见处,善信有机功圆两诠阴阳,从而为自己及周遭一切善缘谋福,促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛,而非世人所误之解。,在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,道法中有许多的法事及方法,可以帮助人在追求,事业及名利中,减少阻碍,如:积功德、敬神灵、调整阴阳宅等来增加有利自己 的一面,转移不利自己的因缘,进而减少损失,帮忙守住成果。补财库是一种减少损失、很有效的方法。
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