同时善信不单要受素文的约束,履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时,法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等,实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。,可是有很多人拼命作工,努力斗奋,从早忙到晚干活就是不见钱财这是何故呢?,每个人都希望自己的人生顺风顺水,运气通畅,仕途得意,财利丰收,但往往事与愿违,为什么?仁泽易道可以说是因为有诸多的因素在影响、干扰我们的运气,而阴债问题就是其中很重要的一项。欠债还钱,天经地义,还债要趁早,无债一身轻。正所谓:“欲求官贵先除碍,命运坎坷莫怨天,当思阴债尚未还,怀才不遇因在己,速把财库补周全”。,古往今来,祖辈祖辈,人人都想“钱”途量无,都想拥有自己的财富,不管是人是鬼都要需钱财。
(正规道教还阴债法事:renze333),补财库的每场法事中,当然也有施给阴财的部分,阳财表达诚供之心,阴财消解业障,从而济渡阴阳。这对于自身来说,是一种阴阳两诠之善功福田的开基。,以及向本命元辰星君许下的元辰钱财,作为获得人身的感激。(斗宿也主管人的生死轮回)。
道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。,命理学认为一命,二运,三风水,四积德,五读书。积德很大成分就是积阴德。
(正规道观仁泽易道:renze333)