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但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现。,凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”,就完整改变了一个人的运气，可得现世安乐，出入平安通达，愿望达成，吉无不利，自有本命星官垂护庇佑，过世之时不失人身，文武星临，财星禄星，五福照耀，身宫胎宫，安乐长寿，不值恶缘等等益处。
补财库的每场法事中，当然也有施给阴财的部分，阳财表达诚供之心，阴财消解业障，从而济渡阴阳。这对于自身来说，是一种阴阳两诠之善功福田的开基。,由于种种原因，造成财库虚空，后人通过后天补救。正统道藏第十本中详细记载凡人生下为人之时及於地府各界寿生钱。经中又记载於某年某月某日生之人所界之钱为何。经中有云若有人今生早纳寿生钱三世富贵、财库满溢、富贵吉祥。
财库的减少原因很多，功德业障皆有一定的关系，故我们前生所做之业或所欠之财，就是冤孽之债，扰乱我们在世的安宁。造成财库亏损。前世的孽障是直接影响到今世的不顺，多灾多难多病，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要赏还，也会造成财库的亏损。,在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。生人必还此债，不还者会遭受病苦，贫穷，财运不聚，常生口舌之灾，事不如意，结怨之极。,（正规道长仁泽易道：renze333）,道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
（正规道观仁泽易道：renze333）