种种不如意皆可借用还阴债补财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,公号,红阳遁甲法术。依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,藉以通关补运,并配合招财科仪达成目的。当然能兼补运途,加强元神光彩,财运光进通顺,如此方能事半功倍。,如此一来,补财库,既培养了善信诚心,与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长,播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子,在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大,并摒除恶念,于将来所见与不所见处,善信有机功圆两诠阴阳,从而为自己及周遭一切善缘谋福,促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛,而非世人所误之解。
善信皆可借用补财库的法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,借以通关补运,并配合道教法师的招财科仪达成目的。,阳人为么什必须要阴还债。
在道教,讲受生债的经典有很多,比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有:十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱,即受生债。生人必还此债,不还者会遭受病苦,贫穷,财运不聚,常生口舌之灾,事不如意,结怨之极。,“还阴债”是道教的一个观点,《道藏》书云:“一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。
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