点击图片查看原图
有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，甚至是元辰昏暗、为损友所累，造成钱财的损失，也就是能开源而无法节流者，这就是所谓的——有库不开、库难留财。,还阴债大致原理就是:投胎前为获得人身，向阴间地府许下冥财，今生不还，就会被地府追查，导致工作事业，干啥啥倒霉。,仁泽道长在这里简单的说说如何积累阴德。,补财库的每场法事中，当然也有施给阴财的部分，阳财表达诚供之心，阴财消解业障，从而济渡阴阳。这对于自身来说，是一种阴阳两诠之善功福田的开基。,个人财运出现波折，财库受损，有漏财的危机，就需要补财库了。人一旦财库破损，财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项，这就是财库破损的征兆。
凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”,补财库能够改进个人财气，两个根源是：一、应先天之运数而改变财气。二、应后天之拜佛积善（善因）报应而改进财气（得善果）。归根到底，真正能够改善财气的，不是补财库，而是“因果”两字。由于，无论是先天之运数，或是后天的修善积德，都是敬天地拜财神行善事等种下“善因”所得来的“善果”。,在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。生人必还此债，不还者会遭受病苦，贫穷，财运不聚，常生口舌之灾，事不如意，结怨之极。,在授生经中是依据人出世的年份天干来计算填还多少，又依据人生的地支把所欠之债还交到天曹鬼门关的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债，多用在：还账、祈愿、转运、延年益寿、免灾、悔过等方面，其意图是使人了却此生前生及长辈多欠的阴债然后到达消减罪孽、免除业障。
财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。,“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。
（正规道观仁泽易道：renze333）