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上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债。,有贫富、逆顺、悲喜、凶吉之时。会收获恶果，往往是先种下了恶因， 那便是欠了阴债。,同时善信不单要受素文的约束，履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时，法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等，实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。
此生早烧受生钱，三世富有，此生不烧，三世贫贱；后世可贵人身，纵得为人，瘸手瘸足，无目跛腰，聋痴喑哑，衣不盖形、食不充口、被人轻贱，若早烧受生钱，注衣注食，注命注禄，本命星官，本命判官，修罗王事，天龙八部，闻佛所说，大快人心，信受奉行。,还地库，因为人前生所做之业或所欠之财，有必要还，故此法事还宿世冤亲借主，不要在当代讨之或打乱，以保事事顺畅故曰还地库。也就是化解各种阴债。故咱们前生所做之业或所欠之财有必要还之，消除宿世的孽障，打扫因冤亲借主前来索债或打乱咱们在世的安靖要素，确保当代事事顺畅。,“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。,道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
有一句话：贫穷命难聚财，改运者补财库。个人的财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实。又因没得换，所以，只能修补。补财库就是为自己财富圆满，希望自己可以财路滚滚，财库充盈，并不再金钱丢失。,当然经中也明言如果没有还清受生元辰钱财，则会被“冥官克扣阳禄”，就是冥司的官吏会克扣命中的财运来偿还“受生”,寄天库:因咱们此生所做之积德行善，有必要在后世运用，故而在当代先积天库在天曹案上，则后不愁，故曰寄库。一切的福源都来自先人的阴德及本身累世的福德及现世的业报。跟着生长，常因说话干事作业，不小心或不经意的言行举止而失德。如：失口、恶口、拐、骗、而失口德等，而损德，终会有福源缺乏现象。转运补财库的含义，即在于祈请神明作立，恳求开恩赦罪赐福，以修补耗费及先天缺乏的福缘与福报。,（还阴债找正规道长仁泽易道：renze333）,化解漏财风水。煞气盈门，气走财神。煞气就是漏财风水。化解煞气把握一条：和谐化煞、和气生财。不要使用八卦镜等化煞产品，八卦镜阴气重，更重要的是不和谐，使用八卦镜，很容易招到对门邻居们的反制！
（正规道观仁泽易道：renze333）