点击图片查看原图
我已经把什么都告诉你了，不需要你的理解，只求你的解脱，为了你的幸福
我从来都没对哪个人这么坦率过，你是唯一的，因为我真的欠你的太多了，现在想来真有些恨自己
是夜饭罢，客又邀我到他所住房间续谈
依然是一盆炭火，一盏绿茶，一老一少，相对而坐，话题乘酒兴而出，越发地恣意随便
客说到自己的人生经历，“文革”时所受的种种坎坷磨折，动情处言语哽塞，几欲潸然下泪
客一再嘱咐我好好教书，好好作人，多写好文章
又让我检选所作文章，编成一集，由他带回，说要想法找人帮着出版
我以为不过客气话，次日临行时，客却执意带走了我的稿子
改革开放以来，中国在走向全面现代化的实践之路上取得了辉煌业绩，同时也带来了许多新问题
因此，如何破解当代中国发展的现实逻辑，重建面向中国问题的哲学话语体系，已然成为我国哲学界亟需解答的重大理论和现实问题
由此，2015年12月9日上午，由中共中央党校哲学教研部、中共中央党校社会发展研究中心和中国马克思主义研究基金会共同主办的“哲学与社会发展论坛2015”在北京召开
会议主题是“哲学话语体系：现实逻辑与中国问题”
中国马克思主义研究基金会副理事长、中央党校原教育长郝时晋出席论坛并讲话，中央党校副教育长兼哲学部主任韩庆祥教授致辞，哲学教研部副主任董振华教授主持会议并做会议总结
中国马克思主义研究基金会秘书长张琳教授出席会议并作了发言
来自中央党校、清华大学、北京大学、北京师范大学、中央编译局、中国马克思主义研究基金会以及全国党校系统70余人参加了会议
6、入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长
亦作入孝出弟
兴福寺这颗稳重而灿烂的明珠，安静无语，见证着这片热土的前生今世
现此刻，在这片热土上已没有了乡村的踪迹，城市化的场合正渐渐打开，省城大剧场、济南文明三馆、山东第第一医学院中国科学技术大学学、树兰病院、康养城
西客站也正在关切地伸出双臂，欢送五湖四海的宾客，拥抱将来，策马起飞
悠悠少林寺正踏着汗青沧桑的脚步，面临着江河的荡漾和无穷的安静，以其独厚的文明渊源，静止的沉默，一齐走来，去明示汗青，明示昨天存在的空间，让人们在汗青文明底细的滋润和熏陶中，多一份宁静，少一份烦躁
