诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈,满意再补
窗外有棵硕大的槐树,像戟像戈的枝桠赤条条地在风中晃来荡去
早春二月已是春暖花开万物复苏的季节了呵,可是这棵老槐树为何还裸露着枝干,光秃着枝桠?是因为沉睡在千年的梦境里不愿意醒来?还是因为太苍老了,苍老得没有一根神经能敏感地感觉到春天的气息?还是因为它已经行将就木了?如果它真的枯死了,那将是我最大的悲哀――-
还是那个不足一米高的木篱小门,院落狭长,顺势分成两阶小院
高一台的北面小屋粉草机在轰响
一脚落进低一台小院的那个北房,给人还是落进了地窖的感觉
不同的是,廊沿和脚地打成了水泥的,顶棚也用商标带编了,支着烤箱却感觉不到热气
右面的木窗闭着,屋里的光线有些暗淡
左面的炕边上立了一圈装着麦子的袋子,如围墙一般只留着可供上人的地方
炕席上暖着一床油光光黑乎乎的小被
靠墙坐着一个小巧的女人,盘着的右膝一抬一抬,身子一斜一斜的,是摇着怀里两岁多的小儿入睡
脑袋同样小巧,小巧得有些精致
我来了几回都没有认准,可能是二儿媳吧
一本书的出现,缘于一个想法
我报告他:我不是个忠诚的信徒,惟有需要扶助的功夫会探求,很多功夫会忘怀了祈祷和赞叹
贾平凹:我觉得散文应该向诗歌界、小说界学习,比如小说界对于事实的看法,对于现实主义的看法,对于中学为体,西学为用的看法,对诗意的看法
当然散文和小说是有区别的,但是小说界的一些经验应该吸取
所以我认为在当前的环境下,一个简便的办法就是让一些别的文学类型的人进入散文的写作
当时办《美文》杂志约稿时,我就特别约一些不专门从事散文写作的人的作品
散文界的状况不能仅仅站在散文界,而是应该和小说界、诗歌界、戏曲界结合起来看问题,会更容易看明白
在阅读上个世纪三十年代和四十年代散文大家的作品和外国散文的时候,我常常有这样的感觉,就是那些散文大家在写到一定程度以后,他们的散文都呈现一种杂文化的现象,当然这种杂文不是我们现在所说的那种杂文
我所说的杂文是那种似乎没有开头结尾,起承转合,没有做文章的技巧的杂文,这种散文看起来是胡写的,但我觉得这种散文是好散文