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半知红中麻将跑得快群(小红书)

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最后更新: 2024-03-25 07:32
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1.亮点:一元麻将微信“群”—tt552662—vy23547—【930229533】客服QQ464870180—客服微号! 2.特色:广州红中一元一分正规麻将群、一元一分 3.类型:(1-2元红中麻将)(爆炸码)--(2人跑得快)   你干什么不给我功夫啊,我的爱人!你即日遽然说不与我谈爱情了,不复做我的爱人了……这寰球是如何了?昨天咱们还信誓旦旦,拥抱亲吻,关切似火——你还说我是寰球上最心爱的人,真理想意嫁给我——让我上了天国。即日你如何如许了?……这不是让我进地狱吗?这不是让我下愁城吗?……我的心在流血,我的血在抽泣——由于我的心仍旧属于你,我的人命仍旧属于你!……想想咱们的爱情进程吧!从了解到相爱也有360个日子了,你的时髦,你的体面,你的时髦,你的聪明,已深深印入了我的中脑里,加入了我的胸膛里。——我不许没有你!此刻你遽然离我而去,你让我如何活?你让我如何过?你就这么狠心吗?你就这么绝情吗?人说爱得越深恨得越深,我此刻是深深地愤怒你,我此刻是深深地埋怨你——我心中的热血已在喷涌,我胸中的火苗已在焚烧,我该如何办?我该如何办?……我领会婚姻自在,我领会爱情自在,我领会人身的权力受法令保护,然而我是人啊!即是公共汽车调头也要有弧度,即是公共汽车绕圈子也要给功夫,而且我是人啊!……此刻你一下子叫我从天国转到地狱,我如何绕圈子?我如何前行?莫非猛绕圈子,让车毁;莫非猛绕圈子,让人亡吗?……再说工作的处置都有进程,不给进程的激动,不给功夫的激进,这工作能处置吗?这工作有截止吗?……此刻我的精神已是重重的创伤,此刻我的胸口已是遍体鳞伤,它要抚平,它要缝制——它须要功夫,它须要时间……以是,我的爱人,请给我功夫,给我功夫吧!   桌上,一杯白干,醇香四溢,引着我思绪的翅膀,在无限时间与空间里,自由自在地翩翩飞翔——我想起了古人杜康。  杜康先生对中国传统的农业文明的伟大贡献,远不止于杯盏斗卮。传说中的这位杜先生,集天地日月阴阳五谷之灵气与精华,创造出一种能冲动血脉刺激神经寄托情感排遣忧闷的美妙泉液,使得现实生活里许多性情中人,终生贪嗜沉迷,跳不出一个小小的却又空间无限的杯中乾坤。  杜康这物,是激活生命的电,是燃烧热情的油。它能使人英勇无畏,武二郎十八碗而过景阳冈,凭其壮胆;关云长片刻斩华雄,温酒行义。它还能使人豪情顿生,曹孟德横朔赋诗,对酒当歌;岳鹏举振臂高呼:“直捣黄龙,与诸君痛饮!”它能使人生情趣陡增,柳郎酒醒何处,杨柳岸晓风残月;易安沉醉迷途,小船儿苇荡中惊起鸥鹭。它也能使人文思泉涌,李太白斗酒诗百篇,世人耳熟能详;陶渊明葛巾漉新醅,感叹“心远地自偏”。它更能使人颠三狂四,济公和尚一手摇破扇,一手不离酒葫芦,以怪诞行为阐释佛家真谛;怀素先生狂舞狼毫,满纸流淌出中华书法的奔放线条……佳酿美美,佳话多多。人们用这琼浆玉液,把人生演绎出异彩纷呈的格外境界,壮怀激烈,慨当以慷。  初逢杜康者,一口下喉,必有辛辣之感,继而又觉苦涩满嘴。这便是生活的辛苦味道。酒便是你品味和咀嚼生活内涵个中真味的选择之一。或喜或悲,或饯行或接风,或久别遇友,或独遣寂寞,名目多而实质一,莫不三杯两盏,能御晚来风急,丰富生活的内容和生命的意义。酒分贵贱,饮法有异。“小资”男女,或曲水流觞,或醉卧山亭,或坐于霓虹灯闪烁的朦胧窗前,弄半杯红红黄黄蓝蓝绿绿的不中不洋之物,慢啜细品。“大资”豪绅,开口便人头马XO,如同喝矿泉水一般。而如我等引车卖浆苦力“无资”之辈,偶在大排挡前,昏黄的街灯下,呼朋约伴,吆喝几扎啤酒,就着几串烧烤,猜拳行令,热闹一番。更多的是回到蜗居,自斟半碗,就几口泡菜。有兴致时,带哼几句不知名的小调,或再配一盅酽茶,瞅上几眼电视的球赛转播。这生活的美妙泉液,使人释放出一天的劳累,令人格外惬意。  至于酒类繁多,什么黄酒米酒葡萄酒,至于酒能入药,李时珍孙思邈有典所记,至于酒能淆乱心性,酒能祭祖祀神,或者能使蠢笨者聪明,或者使聪明人愚蠢,等等,在这篇短文里,我将不予涉及。但我强调这杜康之物,作为农业社会的象征,还承载浓浓的乡情。山西人夸汾酒,河南人夸羊河大曲,贵州人夸茅苔,宜宾人喜五粮液,泸州人喜老窖,成都人喜全兴大曲,德阳人喜剑南春。“谁不说家乡好”,谁不说家乡的酒好呢?人和人的往来,人和情的纠缠,情和情的聚散,织就一张农业和血缘的交通网络。每一站台,甚至沿途,都飘散着浓郁的酒香。  涪源小城曾有家老酒厂,一直没有知名品牌。十多年前,厂长辛女士广征酒名,我作为一介乡村耕读之人,也胡诌个“涪源春”凑数,可终未入选。有位老先生取名“报恩酒”,一标中的。销售立刻如芝麻开花,人们赞赏,领导高兴,于是更厂名为“报恩”。  细细想来,“涪源春”固雅,却无新意。“报恩酒”其实俗些,却不乏特色。城中有著名的报恩古刹,红墙碧瓦,古柏参天,漾溢着厚重的幽香的历史韵味。寺内有“范公”古井一眼,泉洌而酒香,名出有典。再则,国人有“滴水之恩涌泉相报”之古训,中国作为农业社会特征的传统节日又多,端午、中秋、春节,多为家人团聚,子女尽孝之时,乡情亲情,冲这名,“报恩酒”便成了首选之礼。  酒因孝而饮,恩因心而生。报恩古寺,本为土官报效朝廷恩典而造的祈福之所。因寺而名酒,当属倡导古朴纯正的文明故俗道德伦常之风,也算精神文明建设,这是古人杜康先生也未料及的。纵是料及,也当理解甚至赞赏的。辛女士寻城中文化人,或诗或书,以誌盛举,我有幸忝列,便胡诌了两节顺口溜:   “咱们刚接过另一个听众的电话,他请咱们万万不要播放《众生寰球》,由于他一看到电视上的众生,就会忧伤得起死回生。”   不久,冬季来了,花不多,采不到什么蜜,又遇上了连续的雨雪天,不断有蜜蜂死去,楼上楼下到处是蜜蜂的尸体。看着这些可爱的蜜蜂这么死去,我心里很痛。我的父亲以为是气温太低,它们是被冻死的,用一个土钵子撮了火放在蜂旁边,蜜蜂还是大量死去。父亲拿出平常舍不得吃的白糖冲了一碗,放在蜂窝旁,我看到一些蜂爬在碗上吃糖水,可是这不能在根本上解决问题,还是不断有蜜蜂死去。我明白是我们把它们过冬的粮食吃了,他们在忍饥挨饿中死去。我便恨我自己,我们人虽然缺粮食,但还不至于饿死,图个嘴上的快活,为何要把蜜蜂过冬的粮食吃了呢?蜜蜂来到我家,给我家带来了热闹,给我带来了欢乐,我们却夺取了它们的粮食,残忍!残忍!它们有微弱的武器,在我们给他们制造死亡的时候,它们并没有用那微弱的武器蜇我们一下,就这么无声地死去。他们的死在我心里是一种最重最重的控诉,很长一段时间我的心里不舒服。春天来了,存活下来的不多的蜜蜂结队在我的木屋里转了几圈,飞走了。望着飞走的蜂群,我重重地叹息。 有些人是出于自己道德品格的败坏而来的,他们与异性,自大和富裕一样玩弄,就像那些腐败的人一样,除了拿着钱,哪个不是小米?赖昌庆和成克杰不是这样吗?金钱和财富的颜色是其腐败的必然体现。
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