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在中国历史上，怀素是唐代杰出的书法家。他擅长大草与小草，以草书名世，与张旭齐名，被尊称“草圣”。怀素的传世作品有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《圣母帖》、《论书帖》诸帖。其中《论书帖》墨迹本（这里简称“第一版本”）被收藏于辽宁省博物馆，是后世学习怀素书法的珍贵范本之一。
众所周知，《论书帖》墨迹本的风格通篇“恬淡平和”。既没有怀素《自叙帖》和《小草千字文》纸本真迹“古瘦”笔法特征，也没有体势险绝诡奇、极度夸张浪漫的狂草之态，其艺术风格与《苦笋帖》气韵截然不同。
虽然《论书帖》墨迹本是古代摹本，但不影响它在书法史上的重要地位。此《论书帖》前后800来年，流传有绪，最早著录于《宣和书谱》，曾经宋宣和内府、元张晏、明项元汴、清高士奇、安歧、清内府收藏。项氏收藏时，前隔水尚有宋徽宗泥金书签，今已佚失。可见，近千年的书写摹本是难能可贵的。
近日，著名学者黄锦祥又发现了怀素《论书帖》的另一个版本（以下简称“第二版本”），为清代旧拓本，其正文与前版本基本一致而风格迥异，在业界引起了广泛关注。这件墨迹碑拓有完整题跋，详细介绍了怀素《论书帖》的传世数量和递藏经过…著名金石学家陆心源（清末四大藏书家之一）在识文中说：“怀素《论书帖》有两个版本，其一是：三希堂刋本完善无缺（指不缺字），后有赵文敏（赵孟頫）跋；其二是：即此本中缺“两字”，前明为项墨林（项元汴）所藏，康熙中归高江村（高士奇）藏等等…”两者来源均有说明，后者为最新发现的怀素《论书帖》碑拓，帖中笔迹豪迈奔放，独具怀素早年潇洒不羁的艺术个性，令人耳目一新（如下图）。
