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众生在世的贵贱祸福，是往昔所造因缘的结果，如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝，方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘，依照天尊的科教，烧还禄库受生债，则死后不经地狱，直接转世，转世之时，灵宝天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富贵安乐的福报。,阳人为么什必须要阴还债。,一直都是有很多的善信问仁泽易道到底阴债是否存在，且自身糟糕的情况是不是就是自身阴债所欠太多的缘故？亦或者是还了阴债是否就会一切都好起来。还阴债是善信自己给自己去还，其中 功德是善信自己的，福德也是善信自身的。还有便是在需要提醒一下各位善信，还阴债法事是需要道教专业的高功道长去还，也希望各位善信在还阴债法事之中能够严谨一些，不要轻易将自己的阴债随便还了。,开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。需要做法打开或补齐阳财库。该还的还，该闭的闭，该开的开。（也就是本文讲的开补财库）,每人都有一扇祸门。人前世或多或少都会做过一些坏事，比如杀生，偷盗，邪淫等等，那今生就会有冤亲债主来找你麻烦，若不化解，轻则使你财运不佳,家庭不睦，重则要你性命。不是有句古话“祸从天降”吗？我们说风水轮流转，个人财库也是变化的。因为居家风水破财、个人运势起伏、事业不顺、遭遇小人祸害等原因，往往使得财库漏财。
积德很大成分就是积阴德，这阴德在今天佛教说的比道教更多，但阴德是道教词汇，出自《淮南子》。,如果还了，便能转运。这么说来，各种不详的征兆，便是地府的提醒。,道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。,财库宛如一个水杯，水杯若破了个洞，是大、是小并不是很清晰，但会漏是客观事实，又因没有办法换杯子，因此，只有修复。,还地库，因为人前生所做之业或所欠之财，有必要还，故此法事还宿世冤亲借主，不要在当代讨之或打乱，以保事事顺畅故曰还地库。也就是化解各种阴债。故咱们前生所做之业或所欠之财有必要还之，消除宿世的孽障，打扫因冤亲借主前来索债或打乱咱们在世的安靖要素，确保当代事事顺畅。
老子真经有言，欠了阴债，冥官便会削减此人的运道，将其在阳间的俸禄填入阴债。,同时善信不单要受素文的约束，履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时，法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等，实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。,如此一来，多磨多难、霉运当头、夫妻离心、财运寡淡、精疲体乏。,以及向本命元辰星君许下的元辰钱财，作为获得人身的感激。（斗宿也主管人的生死轮回）。
（正规道观仁泽易道：renze333）