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善信皆可借用补财库的法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合道教法师的招财科仪达成目的。,财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源；财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充；财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。,积德很大成分就是积阴德，这阴德在今天佛教说的比道教更多，但阴德是道教词汇，出自《淮南子》。,老子真经有言，欠了阴债，冥官便会削减此人的运道，将其在阳间的俸禄填入阴债。
故祖宗的阴德会庇佑后人，但很少会庇佑不孝子！这种阴德是比较简单易得的，只要尽孝就能得到祖先积累的阴德。,许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。,人人都有阴债，阴债早还早好。阻挡运势事小，健康安全更重要。,由此可知人的福禄、财源是各有因缘，守得住比赚得多、花的凶更重要，因此人常自叹，没有财库守不住钱财。
道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。,许多人为求祖宗庇佑每年给祖宗祭祀，但不愿意为现世的父母、爷爷奶奶做点好事，就这样你怎么让祖宗看得上你？,个人财运出现波折，财库受损，有漏财的危机，就需要补财库了。人一旦财库破损，财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项，这就是财库破损的征兆。,善信皆可借用补财库的法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合道教法师的招财科仪达成目的。
（正规道观仁泽易道：renze333）