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各种意外导致破财，如失窃、被盗、东西丢失、交通意外，等等，,法事用疏文上达三界，用符速开东、南、西、北、中五方阴阳财库。用旺财补库符合作元宝补满财库。用阴阳财库咒上报天庭，下达鬼门关。拜请五路财神到，不补别人财，不开别人库，只为客户开财门补财路，招财戎马扎了营，金银财富跟着来，阴阳财库齐翻开，富有满意运利市。,“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。,如此一来，补财库，既培养了善信诚心，与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长，播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子，在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大，并摒除恶念，于将来所见与不所见处，善信有机功圆两诠阴阳，从而为自己及周遭一切善缘谋福，促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛，而非世人所误之解。
一直都是有很多的善信问仁泽易道到底阴债是否存在，且自身糟糕的情况是不是就是自身阴债所欠太多的缘故？亦或者是还了阴债是否就会一切都好起来。还阴债是善信自己给自己去还，其中 功德是善信自己的，福德也是善信自身的。还有便是在需要提醒一下各位善信，还阴债法事是需要道教专业的高功道长去还，也希望各位善信在还阴债法事之中能够严谨一些，不要轻易将自己的阴债随便还了。,如此世世累积，阴债愈重，运势再难回转。,在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。,同时善信不单要受素文的约束，履行一切心灵、文字契约中之自我修持。且转呈为阴阳财于阴阳法师时，法师将财之部分用以平时向神灵上香备茶、花果礼财等，实已包含了善信转呈自己的一份尊敬与诚呈供养之心。
在人生的道路上难免会有些波折，求财财难得，求运运不来，事於愿违。 “ 君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！ ” ,人一生的财运都是定数就是此意,道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
（正规道观仁泽易道：renze333）