许多人为求祖宗庇佑每年给祖宗祭祀，但不愿意为现世的父母、爷爷奶奶做点好事，就这样你怎么让祖宗看得上你？,在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。生人必还此债，不还者会遭受病苦，贫穷，财运不聚，常生口舌之灾，事不如意，结怨之极。,如此一来，补财库，既培养了善信诚心，与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长，播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子，在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大，并摒除恶念，于将来所见与不所见处，善信有机功圆两诠阴阳，从而为自己及周遭一切善缘谋福，促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛，而非世人所误之解。,古往今来，祖辈祖辈，人人都想“钱”途量无，都想拥有自己的财富，不管是人是鬼都要需钱财。,须知冥冥众生在化生为人前，都在地府的禄库中借得此生所用的钱财、在禄簿上登记、向冥司许了偿还本命银钱的愿。这本命银钱，便是阴债。
有些东西宁可信其有不可信其无。但是一个风俗能够传承年百的原，因肯定是有其在存的价值意和义的。,可见，道善信增补财库，还受生债是非常需要奉请道士依科演教，请圣迎真，填还受生债、增补财库的。,寄天库:因咱们此生所做之积德行善，有必要在后世运用，故而在当代先积天库在天曹案上，则后不愁，故曰寄库。一切的福源都来自先人的阴德及本身累世的福德及现世的业报。跟着生长，常因说话干事作业，不小心或不经意的言行举止而失德。如：失口、恶口、拐、骗、而失口德等，而损德，终会有福源缺乏现象。转运补财库的含义，即在于祈请神明作立，恳求开恩赦罪赐福，以修补耗费及先天缺乏的福缘与福报。
人一生的财运都是定数就是此意,有一句话：贫穷命难聚财，改运者补财库。个人的财库有如一个杯子，杯子若破了个洞，是大、是小不是很清楚，但会漏是事实。又因没得换，所以，只能修补。补财库就是为自己财富圆满，希望自己可以财路滚滚，财库充盈，并不再金钱丢失。,财库的减少原因很多，功德业障皆有一定的关系，故我们前生所做之业或所欠之财，就是冤孽之债，扰乱我们在世的安宁。造成财库亏损。前世的孽障是直接影响到今世的不顺，多灾多难多病，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财。故前世的冤孽帐今世都要赏还，也会造成财库的亏损。
（正规道观仁泽易道：renze333）