道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,《太上老君说五斗金章受生经》云:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。,阴债还清,二不相欠,你在人世间便可不受前世阴债因果的负面影响,而能更加顺风顺水。还完阴债后,配合补财库法事。,一直都是有很多的善信问仁泽易道到底阴债是否存在,且自身糟糕的情况是不是就是自身阴债所欠太多的缘故?亦或者是还了阴债是否就会一切都好起来。还阴债是善信自己给自己去还,其中 功德是善信自己的,福德也是善信自身的。还有便是在需要提醒一下各位善信,还阴债法事是需要道教专业的高功道长去还,也希望各位善信在还阴债法事之中能够严谨一些,不要轻易将自己的阴债随便还了。,补财运。补财运就是补财库。财神庙可以补财库。每个人天生都有一个财库,注定你这辈子的财富,但是有些可能做风水破财、运程欠佳当、事业不顺,使得财库漏财。财库有如一个杯子,杯子若破了个洞,是大、是小不是很清楚,但会漏是事实,又因没得换。所以,只能修补。补财库就是为自己财富圆满,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,并不再钱财流失。,补财库的意思就是说每人都有一个财库,这个命中的财库大小决定了你财运的大小。
如此一来,补财库,既培养了善信诚心,与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长,播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子,在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大,并摒除恶念,于将来所见与不所见处,善信有机功圆两诠阴阳,从而为自己及周遭一切善缘谋福,促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛,而非世人所误之解。,阴债人人皆有,但是不一定人人都需要还。,再者勿要做损阴德之事,《关圣帝君觉世真经》说:“凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。”,可见补财库只是一个善功福田的种子,谓一人财运的开端,而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养,一个人的善行作为营养来浇灌,才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样:“给钱就行”。,阴债不还,阳债来补。
而受生债的原理则是人在获得人身之前,在冥司借贷钱财作为投生之后的财运,在授生经中是依据人出世的年份天干来计算填还多少,又依据人生的地支把所欠之债还交到天曹鬼门关的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债,多用在:还账、祈愿、转运、延年益寿、免灾、悔过等方面,其意图是使人了却此生前生及长辈多欠的阴债然后到达消减罪孽、免除业障。,大家会问,这么多的阴债,该怎么还。什么是阴债,阴债都包括哪些。仁泽易道还得再次说下,所谓阴债:是指我们这些阳间的人,今生所欠阴间的债。每个人都会有阴债,会影响到我们日常生活中的运势,阴债确实是存在的。是人在投胎之前在地府欠下的银两,也就是受生债,也称人皮债,每个人都会有,按照生辰查欠下多少,该还给哪个库官,阴债不还对个人运势会有所影响,或者本该起运的人会被压制,福报显现不出来。,补财库的每场法事中,当然也有施给阴财的部分,阳财表达诚供之心,阴财消解业障,从而济渡阴阳。这对于自身来说,是一种阴阳两诠之善功福田的开基。,有些东西宁可信其有不可信其无。但是一个风俗能够传承年百的原,因肯定是有其在存的价值意和义的。
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