真正的只有一种“受生债”，这个科仪法事操作的依据就是灵宝天尊所宣示的。,家里事情不断，经常出事花钱，钱财入不敷出；,财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源；财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充；财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。,还完受生债之后，并不代表你已经百无禁忌，在生活中仍旧要爱护家人朋友。要知受生债很多是来自于自己上辈子所欠，若这辈子不注意，那么下辈子仍要饱受阴债之苦，唯有修身正心方为策。仁泽易道提醒大家，只有正规的道观科仪才有法力，其他歪门邪道都会被反噬，请记住！
有些东西宁可信其有不可信其无。但是一个风俗能够传承年百的原，因肯定是有其在存的价值意和义的。,每个人的福德及灾障都在时刻变化中，建议善友们早还受生债清理五大债，有条件一定多还阴债，为自己的下半生运势做铺垫;修己心、积阴德，更有机会福荫子孙。,个人财运出现波折，财库受损，有漏财的危机，就需要补财库了。人一旦财库破损，财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项，这就是财库破损的征兆。
在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。,在人生的旅途行走十分艰难困苦， 每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富，但是有些可能做生意不当事业不顺，使得财库在人生的道路上难免会有些波折漏财 。,道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。,如此一来，多磨多难、霉运当头、夫妻离心、财运寡淡、精疲体乏。
（正规道观仁泽易道：renze333）