人之初性本善，性邻近习相远
当人生在仁义礼智信的道德牵制下，在温良恭俭让的心地牵导下，人是简单慈爱的，是理性和聪慧的，是不妨克服本人杂念恶欲的心魔，这个功夫的咱们，心是澄清畅快的痛快，是心的良性灿烂
大概那不是在夸口笔墨和文华，即是实情的表露在那行将辨别、各奔西东去负起各自的工作和重担的功夫
大概，咱们都该好好地运用那份纯粹、直爽的情绪，大概深埋在心地也是精确的采用
不动声色?不大概的，有谁会读着那些灵巧的笔墨，关切如烫地本质不爆发冲动呢?偶尔，冲动归冲动，还须重视实际而醒悟着，生存来不得半点玩耍和矫情，偶尔的精确，大概在此后，很快地即是个缺点，无量多的变数，似多数个组织，能绕开能避开，真地是须要大勇气大聪慧和宏大的本质
39、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质
园中的晒场，过程半月雪水的浸礼，却未披上正旦，也不模棱两可，只剩下被荡涤过渡后，那退色的白
上世纪80年代的一个冬夜
诗人S与我从江油乘火车赶往靠近广元一个叫石元的三等小站
车厢里人影稀疏，滞留的浊气里混杂着寒意
我与S脱了鞋，抱足对坐在硬座上说话
周围的人都用异样的目光看着我们
我们谈心，谈与心相关的黑格尔和尼采，谈与心相系的诗歌与死亡
谈话间，S沉得尤其深，笼罩在从车窗外透进的夜色与自己灵魂的光芒里
我时有清醒，感觉S与我是巨大的皇陵边的两只私语的小鸟
石元是一个任何地图都可能忽略的小地方，但在我与朋友们的人生里程，则是永远的一站
诗人J在他的一首题为《在石元，时间是一条喂不饱的狗》中是这样描写石元的： “土台上的一树桃花/结实前/缩回身体/像一截音乐的手臂/等待日出或情歌唤醒/用了三天时间/料理完青春期的酒/和眉清目秀的梦想/上行的504次列车隆隆驶过/偶下来几个人/谈酒肉女人/顺便谈佛论道/醉一回……” 偶尔下车的几个人，就是我们